مجلة جامعة السعيد للعلوم الانسانية

المراحل الست لدفع التعارض المصلحي وأثرها الصناعي المعاصر

فضل عبد الله مراد — Thu, 08 Feb 2024 00:00:00 +0000

المصلحة من أهم ما جاءت الشريعة برعايتها وجلبها، وهي أقسام ومراتب بحسب الضرورات والحاجات والتحسينات، كما أن باب التعارض من أهم الأبواب في علم الشريعة عموما وعلم الأصول خصوصاً، وقد قعد العلماء للباب واعتنوا به وفرعوا عليه ولكن لم تجتمع الضوابط والقواعد في مصنف واحد بل هي منثورة في كلامهم ومنهجياتهم. وقد حاولت هنا أن أضبط هذا الباب بمعايير حاكمة له تحد من الخلل والاضطراب في النظر وتاليا في الفتوى.

وقد قسمتها إلى مراحل ست، مرتبة من الأولى إلى السادسة. ترتيباً تصاعدياً إن صحت التسمية. وهي: التنقية والجمع والترجيح الرتبي الثلاثي والترجيح في الرتبة الواحدة والترجيح في النوع والرتبة والتخيير.

ثم طبقت هذه المراتب على ما استجد من النوازل المعاصرة المتنوعة والعديدة. وتوصلت إلى أن هذه المراحل الست تعتبر معياراً حاكماً للنظر الفقهي للتعامل مع التعارض المصلحي.

حقوق المسنين في التشريعات المعاصرة من منظور إسلامي "دراسة مقارنة"

سحر سعيد علي الشهراني، عبدالرحمن محمد نفيز الحارثي — Thu, 08 Feb 2024 00:00:00 +0000

هدف هذا البحث إلى بيان مفهوم المسن وعرض مكانته في الإسلام والتشريعات المعاصرة، وعرض المجالات الحقوقية للمسنين من خلال الشريعة الإسلامية والتشريعات المعاصرة، وكشف الآثار المترتبة على رعاية حقوق المسنين في الإسلام والتشريعات المعاصرة. استخدم المنهج الوصفي المقارن.

توصل البحث إلى عدة نتائج، أبرزها أنه لم يتم الاتفاق على سن معينة محددة للشيخوخة، وحددت وفق المواثيق الدولية بسن الستين أو خمسة وستين. وتعدُّ قضية المسنين قضية إنسانية عالمية اهتمت فيها التشريعات الإسلامية والتشريعات المعاصرة، كما يحتل المسن مكانة متميزة في الشريعة الاسلامية تتمثل في مراعاته وتقدير ضعفه بينما تنظر القوانين والتشريعات المعاصرة إلى المسنين باعتبارهم مشكلة تواجه العالم بأسره، كما أن مصار رعاية كبير السن متعددة في المجتمع الإسلامي، تبدأ بالأسرة ثم المجتمع فالدولة، بينما تقتصر الرعاية في المجتمعات الغربية على الدولة. إضافة إلى ذلك شملت الشريعة الاسلامية وكذلك التشريعات المعاصرة نصوصاً حول حق المسنين في الرعاية، والتزمت الشريعة الإسلامية برعاية المسنين، وتلقي الرعاية من قبل الأسرة والمجتمع.

بناء على هذه النتائج قدم البحث مقترحات عدة، أهمها: تمكين كبار السن من تحديد احتياجاتهم بأنفسهم، وإتاحة الفرص لهم لاستغلال مهاراتهم وخبراتهم التي اكتسبوها في حياتهم استغلالاً كاملاً، بما يعود بالفائدة عليهم وعلى المجتمع، ووضع آليات والقواعد من قبل المنظمات الدولية لحماية كبار السن في المجتمع، من خلال التوعية بالاهتمام بالمسنين

دور السنة النبوية في الحزم والشدة على المخطئ دراسة موضوعية

محمد علي محمد يحيى الأخرش — Thu, 08 Feb 2024 00:00:00 +0000

هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على طريقة التعامل في السنة النبوية مع المخطئ حيث حزمت معه وشددت عليه وأبانت عن الطريقة التي ينبغي أن يتم التعامل معه بها حتى يرتدع عن خطئه، وإبراز جانب من جوانب تعامل النبي r مع المخطئ، وخصوصاً الذي لا يفيد معه الرفق واللّين ولا يتناسب مع خطئه الذي ارتكبه، الرد على من يرى في أحكام الإسلام التي تتعلق بمعاقبة المخطئ تعسفاً وظلماً، بيان أن الحزم والشدة لا ينافي الرفق واللين فلكل موضعه.

واستخدم الباحث في هذه الدراسة المنهج الاستقرائي لنصوص السنة النبوية لاستخراج الأحاديث الدالة على الحزم والشدة على المخطئ لتصحيح خطئه، على سبيل التمثيل وليس الاستقصاء، ودراستها كوحدة موضوعية.

وكانت من أهم نتائج الدراسة تنوع أساليب معالجة الخطأ في السنة النبوية؛ وأن الحزم والشدة على المخطئ من السمات الثابتة في هدي النبي r، وليس كما يشاع أن هدي النبي r فقط كان اللين والرفق فلكل موضعه، وكذلك إيقاع العقوبة والحزم والشدة على المخطئ قد تنفع المخطئ لئلا يتمادى المخطئ في خطئه.

وأوصت الدراسة باتباع المنهج النبوي في التعامل مع المخطئ، وتقدير الحال في ذلك، وأن من معالجة الخطأ أحياناً الحزم والشدة على المخطئ.

رسالةٌ على (بيتي الرَّقْمَتَين) لسريّ الدين الدروريّ (ت 1066هـ) دراسةٌ وتحقيقٌ

أحمد عثمان ناجي المخلافيّ — Thu, 08 Feb 2024 00:00:00 +0000

الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، محمّد بن عبد الله الصادق الأمين، وبعد:

فإنّ هذا البحث يتناول رسالةً لغويّةً جديرة بالتحقيق والدراسة، فهي لعَلَمٍ من أعلام التراث العربيّ في القرن الحادي عشر الهجري، هو سريّ الدين الدروريّ (ت1066ه)، وهو عَلَمٌ لا يكاد يعرفه كثيرٌ من الدارسين المحدثين، على الرغم ممّا تبوّأه من مكانةٍ علميّةٍ بين أقرانه في زمانه، وعلى الرغم مما خلّفه من تراثٍ علميٍّ خصبٍ.

وقد اخترتُ له هذه الرسالة المظنون أنّها لم تُدرس قبلُ-؛ لتكونَ مادّةً للدراسة والتحقيق، وهي عن (بيتي الرَّقمتين)، وهما بيتان لعلماء اللغة والنحو كلامٌ كثيرٌ في تأويل معناهما، وقد سرد المؤلف في هذه الرسالة عشرة آراء تعالج ما في البيتين من إشكال، وجمع في مناقشته لهذه الآراء بين التفسير النحوي والمعنى، وأضاف هو ثلاثة آراء استترت- كما قال- على غيره.

لقد منّ الله تعالى عليّ بالوقوف على هذه الرسالة وأنا أطالع جانبًا من جوانب تراثنا العربيّ الزاخر بكنوزٍ من المخطوطات العلميّة في شتّى العلوم والمعارف، وكم كانت سعادتي عظيمةً حين تعرّفتُ إلى عَلَمٍ من أعلام هذا التراث الذين لم ينالوا حظهم من الشهرة وذيوع الصيت، وسريُّ الدين الدروريّ هو أحد أعيان القرن الحادي عشر الهجريّ الذين خلّفوا تراثًا علميًّا جديرًا بالدراسة والبحث.

وقد جعلت دراستي هذه في قسمين: الأوّل- قسم الدراسة، وخصّصته للحديث عن المصنِّف: مولده ووفاته، ومذهبه الفقهيّ والعقديّ، ومكانته العلميّة، وشيوخه وتلاميذه، ومؤلّفاته، كما تحدّثت في هذا القسم عن الرسالة من حيث: نسبتِها إلى سريّ الدين، ومنهجه في تأليفها، ولغتِها وأسلوبِها، ووصفِها الشكليِّ، ثُمّ ختمتُ هذا القسم بعرض منهجي في التحقيق.

وخصّصتُ القسم الثاني من الدراسة للنصوص المحقّقة نسخًا وتخريجًا وتعليقًا على وفق قواعد التحقيق المتعارف عليها، ثُمّ ختمته بقائمة المصادر والمراجع التي أفدتُ منها في دراستي هذه.

وأخيرًا أسأل الله العليّ القدير أن يكون هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، وأن ينفع به، وأن يكون إضافةً جديدةً إلى المكتبة العربيّة.

مستوى ممارسة مهارات البراعة الرياضية من قبل معلمي الرياضيات في أثناء التدريس

عبد الغني حميد يحيى سعيد — Thu, 08 Feb 2024 00:00:00 +0000

هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن مستوى ممارسة البراعة الرياضية من قبل معلمي الرياضيات أثناء التدريس، ولتحقيق هذا الهدف تم استخدام المنهج الوصفي، وتكونت عينتها من (30) معلم ومعلمة للرياضيات، كما تم تصميم بطاقة ملاحظة تكونت من خمسة مجالات هي: الاستيعاب المفاهيم، الطلاقة الإجرائية، الكفاءة الاستراتيجية، الاستدلال التكيفي، البيئة التعليمية، مكونة من (35) فقرة، وقد توصلت الدراسة إلى النتائج التالية:

أن مستوى ممارسة البراعة الرياضية من قبل معلمي الرياضيات ككل حصل على متوسط حسابي قدره (2.68) وبدرجة ممارسة متوسطة.
حصل مجال الاستيعاب المفاهيمي على متوسط حسابي قدره (3.347) وبدرجة ممارسة قوية.
حصل مجال الطلاقة الإجرائية على متوسط حسابي قدره (2.31) وبدرجة ممارسة ضعيفة.
حصل مجال الكفاءة الاستراتيجية على متوسط حسابي قدره (2.84) وبدرجة ممارسة متوسطة.
مجال البيئة التعليمية على متوسط حسابي قدره (1.905) وبدرجة ممارسة ضعيفة جدًا.
حصل مجال الاستدلال التكيفي على متوسط حسابي قدره (2.52) وبدرجة ممارسة ضعيفة.
لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (05.) في مستوى ممارسة البراعة الرياضية تعزى لمتغيري الصف الدراسي وسنوات الخبرة.

وفي ضوء هذه النتائج توصلت الدراسة إلى عدد من التوصيات.

وصف القول التفسيري بالغرابة عند الحافظ ابن كثير من خلال تفسيره دراسة تحليلية

سامي بن مسعود الجعيد — Thu, 08 Feb 2024 00:00:00 +0000

درس الباحث في هذه الوريقات مسألة تتعلق بأقوال المفسرين التي وضعها الحافظ ابن كثير -رحمه الله- في تفسيره بالغرابة، وانتظم البحث في مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة.

أما المقدمة فتناول فيها مشكلة البحث والدراسات السابقة ومنهج البحث وإجراءاته. ثم عمد الباحث إلى بيان طريقة الحافظ في إيراده للأقوال الغريبة، ثم ازدلف منه إلى بيان أسباب الغرابة التي اتكأ عليها الحافظ ابن كثير في وصف القول التفسيري بالغرابة. وعرّج بعد ذلك على بيان منزلة القول الغريب عند ابن كثير.

وختم بحثه بعد ذلك بأهم النتائج والتوصيات، ومنها:

أولاً: تجلي شخصية الحافظ ابن كثير النقدية، وخصوصاً في وصفه الأقوال التفسيرية بالغرابة، والحاجة الماسة إلى دراسة تلك الشخصية وإبراز المنهج النقدي عندها.

ثانياً: تميز الحافظ ابن كثير في عرض الأقوال التفسيرية الغريبة، وبيان أسباب الغرابة سواء المتعلق منها بالنقل والأثر أو بالقرائن وأسباب النزول، والتحضيض إلى جمع تلك الأقوال ودراستها دراسة مستفيضة.

ثالثاً: تفاوت الوصف والحكم على القول التفسيري الغريب عند الحافظ ابن كثير، والدعوة إلى مقارنة ذلك بأقوال المفسرين والمحققين من أهل العلم.

The Role of Regional Human Rights Instruments in the Protection and Promotion of Human Rights

Bimbo OGUNBANJO — Thu, 08 Feb 2024 00:00:00 +0000

Many States in Africa, the Americas, and Europe have accepted binding regional human rights obligations and international monitoring in addition to the United Nations Charter-Based system of human rights protection, which is applicable to all States, and the United Nations Treaty-Based system, which is only applicable to States parties. In the context of this paper, regional human rights regimes are seen as nested sub-regimes of international human rights practice that are comparatively coherent on their own. The European Convention on Human Rights and Fundamental Freedoms (1950), the Inter-American Convention on Human Rights (1969), and the African Charter on Human and Peoples' Rights (1981) are the three regional human rights documents that are examined. This paper scrutinizes the circumstances leading to the establishment of the regional human rights enforcement mechanisms, the nature and scope of rights and guarantees, and safeguarding procedures under these instruments. It, in fact, examines whether the enforcement mechanisms are, consistent with State sovereignty, and whether they are gradually enhancing the promotion of fundamental human rights and freedoms.